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为P·4514·11,纵一○·二,横一一·九厘米。画面上二尊金刚,头戴宝冠,赤裸上身,腰NF8F1战裙,环鼻豹眼,肌肉暴突,身披条帛,一手举过头顶,另一手胸前握拳。两尊金刚相向而立。下部二尊金刚...外梵文三层,呈圆形排列。圆外四角有由梵文文字与莲胎组成的四尊菩萨种子。再外两层梵文组成方形。画面左侧有汉字发愿文三行:“此圣观自在菩萨千秋灭陀罗尼,有大威力,能灭重罪,转现六根,成功德体。若带持者,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492661377.html
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写成“山门”。三门里两边一般都供奉着两尊面目狰狞,手执金刚杵的护法金刚,世人根据《封神演义》中的戏言名之为“哼哈二将”,在经典中是没有根据的。 路过三门的时候,我们就要想到进入佛门的第一堂课是三皈依...迷惑颠倒回头,依靠觉悟智慧;从邪知邪见回头,依靠正知正见;从五欲六尘回头,依靠清净无染。所以“三门”就是“觉、正、净”三门。我们进入道场,是不是具备高度的警觉、正确的认识和清净的心灵,两位护法金刚就像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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雕像在皇甫公窟正壁,是一铺七尊像(一佛二弟子二菩萨二思惟菩萨)中最外侧的两尊。半跏趺坐,著菩萨装,南侧像高1.5米,坐于高台座上,右足叠于左膝上,右手支颐,俯首下视,沉浸在冥思苦想之中。北侧像高1.6...道人,名阿州陀,年五百岁,有绝妙之德。……太子即反持两儿手,使婆罗门自缚之,系令相连,总持绳头。两儿不肯随去,以捶鞭之,血出流地。……使将儿入宫,王与夫人及诸傍臣后宫彩女遥见两儿,莫不哽咽。……王遣使...
不详
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像为中心,布置列像,崇奉的主像是阿弥陀佛与弥勒佛。龙门唐代列像窟造像形式的特点是造像组合的尊数逐渐增多,九尊像的形式是增加的趋向龙门唐代造像的基本组合。敬善寺多了两尊菩萨,万佛洞是九尊像(但实际上分成两铺:后部一铺五尊,门内外侧四尊)这两洞都九尊像的不成熟形式。B15上述的敬善寺洞,袁弘洞、万佛洞是不成熟的一铺九尊的基本布置上左右壁加入了五十菩萨像的造像形式。五十身菩萨加上胁侍菩萨合成五十二菩萨。...
不详
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一层楼高的莲花生大士威镇万物塑像两尊;箭杆等长的莲花生大士像十尊;十六尊者、莲师八大像八尊、三十五佛、八大近侍、救度佛母二十一尊、宗喀巴三师徒等三百多尊伏藏和响铜、红铜、黄铜铸造的佛像。不动忿怒明王、...两岗间 一座晶莹雪山入云霄 白崖宛如剑城或天城 朗朗珍宝之顶享盛名 无数智慧天众居此山 三怙主及第二佛陀(莲华生大士)等 诸多持明果圣聚此处 留有各种证果之圣迹, 见闻觉知地道功德全 ...
不详
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两尊摩崖大立佛,至今依然可见。(麦积山石窟艺术研究所编《石窟艺术》)我国新疆一带的佛教遗址,也为我们提供了佛教崇拜转变期的可贵资料,如鄯善的米兰第三号和五号寺院遗址,即是用土坯筑成的塔式建筑。中心部位...,是佛塔崇拜与佛像崇拜并行时期的遗址。也是两种崇拜过渡的时期的产物。这一时期的遗迹,还有龟兹克孜尔早期石窟,开凿年代大致是公元四世纪初至四世纪中叶,即内地西晋晚期至十六国前凉时期。多为中心塔柱式石窟,...
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为题作如下报道:“据消息,虹口乍浦路本愿寺为敌军重要军事机关之一,寺内大殿下辟有地道,储藏大量军火,驻炮兵四百名,置有重炮位两门,屋顶架设高射枪两尊,高射机关枪两挺……。”(注:《申报》1937年...“利剑即是佛陀”:日本僧侣在南京攻略战中 1937年11月,日军攻陷上海,旋以一部以西南绕道浙江,从安徽广德进攻南京,主力上海派遣军经苏州、无锡、江阴、镇江进攻南京。12月7日,两路日军合围后开始...
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群众得知,当时取土时出土了四个石质柱础及釜、茅等铁器。这儿,原来一定有一座寺院,刻经者当时或许就住在寺院之内。银山刻经刻经右下方紧邻北齐时所刻两尊并列龛像(高2.5米左右,两旁并有小龛像,头部残),其... “沙门释法洪娑婆国士阎浮口落天竺人/也挺口三空空王之初纷纶万行卢舍之/后构神苕亭与有顶而争峰机翰广大共/无边而道远道性融治德年今古荡荡异/怀口哉攸哉非空不谈非如不说谈空说/如是非两泯无说无谈有无双亡...
不详
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智慧火焰为身光。三目忿怒圆睁,大腹裸露。右边无量寿佛(编号72),头戴宝冠,双手持托甘露宝瓶,结跏趺坐莲花座上,有圆形头光和背光。 第二组由两尊造像组成。绿度母(编号68),右手施愿印,左手施论辩印,...技法上的讨论因素,因此人们往往对元以后,明、清的作品一带而过,不作更深入的研究。这正是阜新蒙古自治县海棠山的清代黄教摩崖造像长久以来一直未得到细致分析的根本原因。因此本文拟就海棠山现存260余尊摩崖...
不详
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善业作坐佛三尊及七佛像,背铭同上(图六)。 罗振玉在《神州国光集》十一中记善业泥压像出自西安慈恩寺 雁塔中。〔注二八〕属于唐永徽年后的遗物,善业泥压三尊像 实物另有两件流入日本,现藏日本东京美术...法智图本同是一个,即摩诃菩提树下释迦降魔成道像,其原始 图样似为两京地区流传的坐佛三尊形式。 京洛二地自高宗麟德元年至开元初年图貌的菩提树像遗迹 提供了广元菩提瑞像的图像来源,比较两京三尊像和菩提瑞...
罗世平
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